Apakah menyentuh wanita membatalkan wudlu ?
Dalam hal ini ada 2 pendapat:
Pendapat pertama : tidak membatalkan wudlu
Hanafi: Menyentuh kulit perempuan ajnabi tidak membatalkan secara mutlak, meski dengan tujuan talazzuz atau merasainya ketika bersentuhan.
Dasar:
"Atau jika kamu (lelaki) menyentuh (laamastum) perempuan." (al-Maidah:6)
a. Hanafi menafsirkannya laamastum dengan jimak, bukan bersentuhan
b. Rasulullah saw disentuh Aisyah ketika sholat malam, tapi beliau tetap melangsungkan sholatnya (HR Muslim). Demikian pula bahwa Rasulullah saw mencium istrinya kemudian pergi ke masjid dan sholat tanpa wudlu lagi (HR. Ahmad dan Al-Arbaah)
Pendapat kedua : membatalkan wudlu
Mazhab Syafi'i, hukumnya batal secara mutlak (tanpa syarat). Ini termasuk dengan isteri sendiri.
Mazhab Maliki: Menyentuh kulit perempuan ajanabi (asing/bukan muhrim) membatalkan wudhuk
jika dengan tujuan `talazzuz' (berlazat-lazat), atau mendapat kelazatan ketika bersentuhan.
Dasar
"Atau jika kamu (lelaki) menyentuh (laamastum) perempuan." (al-Maidah:6)
Mereka menafsirkan laamastum (mulamasah) pada ayat di atas- dengan maksud bersentuhan (al-lams)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar